12.+Descolonizacón

La experiencia de la Segunda Guera Mundial
El Partido Comunista Indochino reunido en su Congreso Nacional ha decretado la insurrección general y ha proclamado la Republica Democrática de Vietnam (…). El Partido Comunista ha propuesto un programa simple y claro: guiar a los revolucionarios con el objetivo de desarmar a los japoneses antes de la llegada de los Aliados, tomar el poder civil y militar en manos de los japoneses y de sus marionetas, para recibir, en suma, en tanto que autoridad constituida, a los Aliados cuando estos se presenten a desarmar a los japoneses.

TRUONG-CHINH: La revolución de agosto, 1946.

Las superpotencias definen su postura
Después de un año, quiero manifestar nuestra opinión acerca de que Indochina no debería regresar bajo la dominación francesa, sino que debería ponerse bajo la tutela de una comisión internacional (…). Cada situación colonial debe ser estudiada separadamente, pero el caso de Indochina esta perfectamente claro. Hace cien años que Francia desangra ese país. El pueblo de Indochina merece una suerte mejor.

Declaraciones de F. D. Roosevelt, 1945 Los pueblos de las colonias no quieren vivir mas como en el pasado. Las clases dominantes de las metrópolis no pueden seguir dominando las colonias como han venido haciéndolo. Las tentativas de aniquilar el movimiento de liberación nacional por la fuerza se encuentran con la creciente resistencia armada de los pueblos de las colonias y conducen a guerras coloniales de larga duración, como en Indonesia e Indochina.

Declaraciones de A. Jdanov, 1947


 * Documento. Las Naciones Unidas y la Descolonización.**

Más de 80 naciones cuyos pueblos estaban anteriormente bajo el dominio colonial han pasado a formar parte de las Naciones Unidas como Estados soberanos independientes desde que se fundó la Organización mundial en 1945. Además, muchos otros territorios han alcanzado la libre determinación mediante la asociación política con otros Estados independientes o mediantes la integración con otros Estados. Las Naciones Unidas han desempeñado un papel fundamental en esa transformación historia.

En la actualidad aun quedan 16 territorios no autónomos. Estos son: Angila, Bermudas, Gibraltar, Guam, Islas Caimán, Islas Malvinas (Falkland), Islas turcas y Caicos, Islas Vírgenes Británicas, Islas Vírgenes de los Estados Unidos, Montserrat, Nueva Caledonia, Pitcairn, Sahara Occidental, Samoa Americana, Santa Elena y Tokelau.

Las actuales potencias son los Estados Unidos, Francia, Nueva Zelanda y Reino Unido. La misión de la ONU para el Sahara Occidental tiene a su cargo la organización de un referéndum (MINURSO) para la independencia de la zona.

Fuente :http://www.un.org/spanish/descolonizacion/main.htm.

La Liga Musulmana,al contrario que el Partido del Congreso del señor Nheru, se basa en la realidad que existe hoy en día en la India. He explicado repetidamente las diferencias entre hindúes y musulmanes. No ha habido jamás, a lo largo de todos estos siglos, unidad social y política entre estas dos naciones. La Unión India de la que se habla hoy en día es una continuidad de la Administración británica que sólo ha mantenido la paz, la ley y el orden con la ayuda de la policía y el ejercito. La idea de la unidad que defiende el Partido del Congreso se fundamenta en una nacionalidad que existe sólo en sus sueños. Nuestra solución propone la partición del territorio de este subcontinente en dos Estados soberanos: el Indostán y el Pakistán. Declaraciones de Muhammad Ali Jinnah en la Covención de la Liga Musulmana, 1946.

Los sikjs(minoría religiosa de la India) masacran cada día a centenares de musulmanes, provocan la huida de miles de ellos hacia el Oeste, incendian sus pueblos y sus granjas. Esta violencia está organizada y es sistemática, distrito. Se ha originado un gigantesco problema de refugiados, que desborda la capacidas de control de las autoridades (...). Los sikjs argumentan que todo ello es una represalia a las matanzas de Rawalpindi, sucedidas en marzo contra los hindús, las cuales respondían a su vez a las muertes de musulmanes en Bihar, realizadas en respuesta a los trágicos acontecimientos de Calcuta contra hindúes.

Artículo del enviado especial del diario Times en el Punjab (India), 1947.

LA REVOLUCIÓN CULTURAL

La lucha era muy encarnizada entonces. Obligábamos a los profesores a llevar un gorro y un cartel colgado del cuello en los que aparecían frases escritas como: ``Soy un monstruo´´. Comparecían por turnos ante todas clases, donde les insultábamos y les asediábamos con consignas, acusaciones y órdenes de reformarse. Les obligábamos a limpiar los lavabos, les embadurnábamos con pintura negra y organizábamos ``equipos de control de monstruos´´ (Kuan niu-kui tui), que se encargaban de que recibieran el trato que se merecían.

Les acusábamos de faltas concretas y no parábamos hasta que confesaban que las habían cometido. Hizo falta casi una semana de lucha sin tregua para que un hombre admitiera que había dicho: ``mao está equivocado'' en una conversión con un colega suyo.

A.Michel: Memorias del guardia rojo Dai Hsiao-ai,1976

LA OLP

Artículo 3. Sólo el pueblo palestino tine derechos legítimos sobre su patria. Después de haberla liberado, ejercerá su derecho a la autodeterminación, según su única voz y su sola voluntad.

Artículo 15. La liberación de Palestina es una obligación nacional para los árabes. Su obligación es rechazar la invación sionista e imperialista en la gran patria árabe y liquidar la presencia sionista en Palestina.

Articulo 19. La partición de palestina, en 1947, y la creación de Israel no tienen ninguna validez, sea cual sea el tiempo transcurrido después de esta fecha, ya que son contrarias a la voluntad del pueblo palestino y al derecho natural sobre su patria. También son contrarias a la carta de las Naciones Unidas en lo que concierne al derecho de autodeterminación.

Carta de la OLP.1964

LA EXPERIENCIA DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL

El Partido Comunista Indochino reunido en su Congreso Nacional ha decretado la insurrección general y ha proclamado la Republica Democrática de Vietnam (…). El Partido Comunista ha propuesto un programa simple y claro: guiar a los revolucionarios con el objetivo de desarmar a los japoneses antes de la llegada de los Aliados, tomar el poder civil y militar en manos de los japoneses y de sus marionetas, para recibir, en suma, en tanto que autoridad constituida, a los Aliados cuando estos se presenten a desarmar a los japoneses.

TRUONG-CHINH: La revolución de agosto, 1946.

¿Cuál es la estrategia expuesta en el texto?

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EL PROBLEMA COLONIAL

Después de un año, quiero manifestar nuestra opinión acerca de que Indochina no debería regresar bajo la dominación francesa, sino que debería ponerse bajo la tutela de una comisión internacional (…). Cada situación colonial debe ser estudiada separadamente, pero el caso de Indochina esta perfectamente claro. Hace cien años que Francia desangra ese país. El pueblo de Indochina merece una suerte mejor.

Declaraciones de F. D. Roosevelt, 1945

Los pueblos de las colonias no quieren vivir mas como en el pasado. Las clases dominantes de las metrópolis no pueden seguir dominando las colonias como han venido haciéndolo. Las tentativas de aniquilar el movimiento de liberación nacional por la fuerza se encuentran con la creciente resistencia armada de los pueblos de las colonias y conducen a guerras coloniales de larga duración, como en Indonesia e Indochina.

Declaraciones de A. Jdanov, 1947.

Identifica a los autores de los textos y sintetiza su posición ante el problema colonial.

LA REVUELTA DE LOS COLONIZADOS

¡Mascaras! ¡OH, mascaras! (…)

Ya se muere el África de los imperios, es la agonía de una princesa deplorable. / Y también Europa a la que nos une un cordón umbilical. / Fijad vuestros ojos inmutables en vuestros hijos dominados/ que dan su vida como el pobre su ultima ropa. / Que respondamos con nuestras presencia al renacer del mundo, / como es necesaria la levadura a la harina blanca. / ¿Pues quien enseñaría el ritmo de las maquinas y de los cañones al mundo desaparecido?/ (…)

Leopold SENGHOR: Oración a las mascaras, 1945.

Analiza el sentido de este fragmento del poema.

LA DESOBEDIENCIA CIVIL

La desobediencia civil completa es una revuelta, pero sin ninguna violencia. Aquel que se compromete a fondo con la resistencia civil no debe tener en cuenta de ninguna manera la autoridad del Estado. Se convierte en una persona “fuera de la ley” que se atribuye el derecho de ignorar cualquier ley contraria a la moral. Ha de estar dispuesto a rechazar el pago de impuestos o a no obedecer las leyes que prohíben los piquetes en huelga.

Mahatma GANDHI, 1919