15.+Un+mundo+globalizado


 * 15. LA SOCIEDAD ACTUAL**

**¡Huelga de hambre en el éxodo!**

Ahora ya no se trataba del juego de esperar y ver; los muchachos iban a forzar una decisión. Un gran rotulo apareció en los costados del éxodo, redactado en ingles francés y hebreo

Decía así:

Huelga de hambre: hora nº 1

Huelga de hambre: hora nº 15

Dos choco y una muchacha, diez, doce y quince años respectivamente, fueron traídos a la ante cubierta del éxodo y dejados en el suelo, inconscientes.

- He aquí una cosa que me ha dado que pensar.

La he metido profundamente –dijo Mark-.Yo me pregunto si nosotros comprendemos deberás la causa que empuja con tal fuerza a esa gente.

¿Has visto Palestina alguna vez? La parte sur es un desierto que no vale nada ;el centro es un terreno desgastado por la erosión, y el norte ,una extensión pantanosa .Huele mal , el sol la abrasa …Y está en medio de un mar de cincuenta millones de enemigos implacables .Y ,sin embargo , los judíos se parten el pecho por ir allá .Le llaman el país de la leche y la miel y cantan fantasías sobre presas de agua y riegos por aspersión .Hace dos semanas le dije a ben Canaán que los judíos no poseen el monopolio del sufrimiento ,pero empiezo a preguntarme si no me equivoque .empiezo a preguntarme cómo es posible que haya algo que les duela tan en el alma para darles ese impulso incontenible.


 * Un mundo feliz, de Aldous Huxley**

Explico el sistema de etiquetaje: una para los varones, un círculo para las hembras, y un signo de interrogación negro sobre fondo blanco para los destinados a hermafroditas. -Porque, desde luego –dijo Mr. Foster -, en la gran mayoría de los casos la fecundidad no es más que un estorbo .un solo ovario fértil de cada mil doscientos bastaría para nuestros propósitos. Pero queremos poder elegir a placer .Y desde luego, conviene siempre dejar un buen margen de seguridad. Por eso permitimos que hasta un treinta por ciento de embriones hembra se desarrollen normalmente .a los demás les administramos una dosis de hormona sexual femenina cada veinticuatro metros durante lo que les queda de trayecto .Resultado: son decantados como hermafroditas, completamente normales en su estructura, excepto –tuvo que reconocer –que tiene una ligera tendencia a echar barba, pero estériles .con una esterilidad garantizada. Lo que nos conduce por fin –prosiguió Mr.Foster – fuera del reino de la mera imitación servil de la naturaleza para pasar al mundo mucho más interesante de la invención de la humanidad.

Se froto las manos. Porque, desde luego, ellos no se limitaban meramente a incubar embriones; cualquier vaca podría hacerlo.

-También predestinamos y condicionamos.

Decantamos nuestros críos como seres humanos socializados, como Alfas y Épsilones, como futuros poceros o futuros… -iba a decir <>, pero rectificando a tiempo, dijo -…futuros directores de incubadoras.

El director agradeció el cumplido con una sonrisa.


 * Manifiesto situacionista**

En diez días, no solamente centenares de fabricas han sido ocupadas por los obreros, y una huelga general espontanea ha interrumpido casi totalmente la actividad del país, sino que también diferentes edificios pertenecientes al estado han sido ocupados por comités de acción que se han apropiado de la gestión. En presencia de semejante situación, que en ningún caso puede durar, sino que está en la alternativa de extenderse o desaparecer (regresión o negación liquidadora), se barren todas las viejas ideas, se confirman todas las hipótesis radicales sobre la vuelta del movimiento revolucionario proletario. El hecho de que todo el movimiento haya sido realmente desencadenado, hace ahora cinco meses, por media docena de revolucionarios del grupo de los Enragès, desvela mejor que nada como las condiciones objetivas existían ya. A partir de entonces, el ejemplo francés ha resonado más allá de las fronteras y ha hecho resurgir el internacionalismo, indisociable de las revoluciones de nuestro siglo.

El movimiento del parís en mayo de 1968 representa el final de una época: la de las revoluciones obreras en Europa. Coincidieron las manifestaciones estudiantiles con una huelga general obrera y, sin embargo, los dirigentes juveniles no consiguieron conectar un movimiento con el otro.


 * El sueño de Martin Luther King**

No nos revolquemos en el valle de la desesperación. Os aseguro, amigos míos, que nos veremos en dificultades hoy y mañana.

Pero, sin embargo, tengo un sueño. Es un sueño profundamente enraizado en el sueño americano. Sueño que, algún día, esta nación se alzara y hará realidad el verdadero sentido de su credo. Estamos convencidos de la evidencia de que todos los hombres han sido creados iguales.

Sueño que algún día, en las colinas rojas de Georgia, los hijos de los antiguos esclavos y los de sus antiguos dueños podrán sentarse juntos a la mesa de la fraternidad.

Sueño que algún día, hasta el Estado de Mississippi, un Estado agobiado por el calor de la opresión, se transformara en un oasis de libertad y justicia.

Sueño que mis cuatro hijos pequeños vivirán algún día en una nación donde no se les juzgara por el color de su piel sino por su carácter. Hoy tengo un sueño.

Cuando hayamos hecho que la libertad resuene, cuando hayamos que la libertad resuene desde todos los bloques de viviendas y aldeas, desde todos los estados y ciudades, podremos acelerar la llegada de aquel día en que todos los hijos de Dios, negros y blancos, judíos y gentiles, protestantes y católicos, podrán darse la mano y cantar aquel antiguo espiritual:<>.


 * Joschka Fischer ante la conferencia de Durban**

Debemos empezar esta conferencia por el pasado. En muchas partes del mundo el dolor sobre las persistentes consecuencias de la esclavitud y la explotación colonial aun sigue siendo profundo. Las injusticias del pasado no pueden ser deshechas. Pero admitir la culpa, asumir la responsabilidad y enfrentar las obligaciones históricas puede, por lo menos, devolverle a las víctimas y a sus descendientes la dignidad que les fue robada. Yo quisiera, por tanto, hacer esto en nombre de la Republica Federal Alemana.


 * Declaración de Nelson Mandela ante el tribunal**

Ya he mencionado que fui una de las personas que ayudaron a formar la Umkhonton. Yo y los que iniciamos la organización lo hicimos por dos razones. En primer lugar, creíamos que las medidas del gobierno habían hecho inevitable la violencia ejercida por el pueblo africano, y que, a menos que se le diera un liderazgo responsable para canalizar y controlar sus sentimientos, habría estallidos de terrorismo que provocarían entre las diversas razas de este país una acritud y una hostilidad como ni siquiera una guerra puede provocar. En segundo lugar, nos dimos cuenta de que, sin violencia, no se abriría al pueblo africano una vía para alcanzar el éxito en su lucha contra el principio de la supremacía blanca. Las leyes habían cerrado cualquier forma de expresar la oposición a este principio, y se nos situó en una posición en que teníamos que aceptar un estado de inferioridad permanente o desafiar al gobierno. Optamos por no acatar la ley. Al principio la quebrantamos evitando cualquier recurso a la violencia; solo nos dedicamos a responder a la violencia con violencia cuando se legislo contra este tipo de actuación y cuando, seguidamente, el gobierno hizo una demostración de fuerza para aplastar la oposición a sus normas.


 * Un mundo futuro desde el pasado**

Afuera, incluso a través de los ventanales cerrados, el mundo parecía frio. Calle abajo se formaban pequeños torbellinos de viento y polvo; los papeles rotos subían en espirales y, aunque el sol lucia y el cielo estaba intensamente azul, nada parecía tener color, a no ser los carteles pegados por todas partes. La cara de los bigotes negros miraba desde todas las esquinas que dominaban la circulación. En la casa de enfrente había uno de estos cartelones. EL GRAN HERMANO TE VIGILA, decían las grandes letras, mientras los sombríos ojos miraban fijamente a los de Winston. En la calle, en línea vertical con aquel, había otro cartel roto por un pico, que flameaba espasmódicamente azotado por el viento, descubriendo y cubriendo alternativamente una sola palabra: INGSOC. A lo lejos, un autogiro pasaba entre los tejados, se quedaba un instante colgado en el aire y luego se lanzaba otra vez en un vuelo curvo. Era de la patrulla de policía encargada de vigilar a la gente a través de los balcones y ventanas. Sin embargo, las patrullas eran lo de menos. Lo que importaba era la policía del Pensamiento.

A la espalda de Winston, la voz de la tele pantalla seguía murmurando datos sobre el hierro y el cumplimiento del noveno Plan Trienal. La tele pantalla recibía y transmitía simultáneamente. Cualquier sonido superior a un susurro que hiciera Winston era captado por el aparato. Además, mientras permaneciera dentro del radio de visión de la placa de metal, podía ser visto y oído a la vez. Por supuesto, no había manera de saber si le contemplaban a uno en un momento dado. Lo único posible era figurarse la frecuencia y el plan que empleaba la Policía del Pensamiento para controlar un hilo privado. Incluso se concebía que los vigilaran a todos a la vez. Pero, desde luego, podían intervenir la línea de uno cada vez que se les antojara. Tenían usted que vivir _y en esto el habito se convertía en un instituto _con la seguridad de que cualquier sonido emitido por usted seria registrado y escuchado por alguien y que, excepto en la oscuridad, todos sus movimientos serian observados.

George Orwell, 1984